فسبقه، فشق ذلك على المسلمين، فقال رسول الله ﷺ: «حق «١» على الله «١» أن لا يرتفع «٢» شيء في الدنيا إلا وضعه» .
ثم بعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة سرية إلى الطّرف إلى بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا، فتحسس «٣» الأعراب أن رسول الله ﷺ «٤» سار إليهم «٤»
فانهزموا، وأصاب المسلمون عشرين «٥» بعيرا من نعمهم ورجعوا إلى المدينة «٦» .
ثم بعث رسول الله ﷺ أيضا زيد بن حارثة إلى العيص «٧»، فأسر جماعة منهم أبو العاص بن الربيع، فاستجار بزينب بنت النبي ﷺ، فأجارته «٨» .
ثم بعث رسول الله ﷺ زيدا أيضا إلى حسمى «٩»، فرجع منها بنعم وسبي.
ثم تزوج عمر بن الخطاب جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح «١٠» وهي أخت عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح «١٠»، فولد له منها عاصم بن عمر فطلقها عمر، فتزوج بها بعده زيد بن حارثة، فولد له عبد الرحمن بن زيد، فهو أخو عاصم بن عمر لأمه.
(١- ١) من صحيح البخاري ١/ ٤٠٢، وفي ف «لك لله» .
(٢) من الصحيح، وفي ف «يرفع» .
(٣) في ف «فحسس» كذا.
(٤- ٤) من الطبري، وفي ف «سائرا لهم» .
(٥) من الطبري، وفي ف «عشرون» .
(٦) وفي الطبري «فأصاب امرأة من مزينة يقال لها حليمة فدلتهم على محلة من محال بني سليم، فأصابوا بها نعما وشاء وأسراء، وكان في أولئك الأسراء زوج حليمة، فلما قفل بما أصاب وهب رسول الله للمزينة زوجها ونفسها» .
(٧) كذا، وفي الطبري ٣/ ٨٣ «وفيها كانت سرية زيد بن حارثة إلى العيص في جمادى الأولى منها، وفيها أخذت الأموال التي كانت مع أبي العاص بن الربيع، فاستجار بزينب بنت النبي ﷺ فأجارته» .
(٨) من الطبري، وفي ف «فأجرته» خطأ.
(٩) زيد في الطبري «في جمادى الآخرة» .
(١٠) من الطبري، وفي ف «الأفلح» .