مقاتل عليها، فلا يخلق نبي بعد محمد ولا تجدد شريعة بعد شريعته فعلى هذا يصح (لا نبي بعده) .

وقد ورد فى أسماء النبي فى كتاب الشمائل (1) وغيره (2) (والعاقب الذى ليس بعده نبى) فهذه الزيادة وإن لم يذكرها مالك(3) فهي موجودة في غير الموطا، ويحتمل أن تكون من (4) قول النبى ، أو من قول (6) الراوي .

فإن كانت من قول النبي فحسبك بها حجة(6)، وإن كانت من قول الراوي فقد صح بها أن إطلاق هذا اللفظ غير ممتنع ، ولا معارضة بينه وبين حديث عائشة، لان حديث عائشة كما ذكرنا المراد به (لا تقولوا لا تبى بعده) معنى أنه لا يوجد في الدنيا نبي لأن عيسى ينزل إلى الدنيا ويقاتل على شريعة الثبي عليه السلام.

والمراد فى الحديث بقوله: (والعاقب الذي ليس بعده نبي) أي ليس خلق بعده نبي، ولا يبعث بعده نبي ينسخ شريعته، وهذا معنى قوله (7) : ( وخاتم النبيين} ، أي : الذي خيمت النبوة والرسالة به، لأن نبوة عيسى قبله، نبنبوته عليه السلام ختمت النبوة، وبشريعته ختمت الشرائع، .

Bogga 455