Xidhiidhka Ururinta iyo Soo celinta Tafaasiisha ee Kitaabada Iclaamka iyo Takmil
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Xidhiidhka Ururinta iyo Soo celinta Tafaasiisha ee Kitaabada Iclaamka iyo Takmil
Rusafi Balansi d. 572 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Noocyada
وأما قصة عمار وأبيه ففيها نظر، وذلك أن تكلمهما ببعض ما أراده المشركون إنما / كان بمكة في أول الإسلام، والآية مدنية إلا أن تكون الأيد (14/ب] تأخرت حتى نزلت بالمدينة كالوضوء الذي شرع بمكة ونزلت آيته بالمدينة ، فيحتمل ذلك. والله أعلم . (33] { وآل عمران . .. (سه)(1) : هو عمران بن مائان(2)، وامرأته: حنة(3) - بالنون - وليس باسم عربى، ولا يعرف أيضا في العرب «حنة» اسم امرأة. وفي العرب: أبو حنة البدري - ويقال فيه : أبو حبة بالباء بواحدة وهو صح - واسمه: عامر(4). ودير حنة بالشام(5)، ودير آخر أيضا يقال له كذلك . قال أبو نواس (6) .
Bogga 277