Xidhiidhka Ururinta iyo Soo celinta Tafaasiisha ee Kitaabada Iclaamka iyo Takmil
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Xidhiidhka Ururinta iyo Soo celinta Tafaasiisha ee Kitaabada Iclaamka iyo Takmil
Rusafi Balansi d. 572 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
Noocyada
(سي) : وقيل في اسم أحد الرجلين : إنه نعيم(1) بن عمرو. وعن الحسن قتادة(2) أن «كتاب الله» الذي ذعوا إليه ليحكم بينهم هو القرآن ؛ لأنهم قد علموا نه كتاب الله لم يشكوا فيه .
وما ذكره الشيخ أبو زيد(3) أظهر وأبين في إقامة الحجة عليهم لأنهم في الظاهرمنكرون للقرآن .
وقد قيل في «الكتاب» في قوله : {نصيبا من الكتب } إنه اللوح المحفوظ من تفسير (عط)(2).
(28] {لاا يتخذ المؤمنون الكفرين أولياء من دون المؤمنين } .
(عس)(5): حكى الطبري(6) أن الحجاج بن عمرو حليف كعب بن الأشرف، وابن أبي الحقيق(7)، وقيس بن زيد كانوا قد بطنوا(8) بنفر من الأنصار
Bogga 275