(سي) وقيل (1) هو نوح وولده، وقيل (2) : هو عام في كل من ولد وأنسل من الحيوان، والله أعلم.
(4] {لقد خلقنا الإنسن في كبد}.
(سه) (3) قيل (4) هو أبو الأشدين اسمه كلدة بن أسيد بن وهب بن حذافة بن جمح، وكان يظن أن لن يقدر عليه أحد لأنه كان أعطى شدة وقوة حتى كان فقف على حلد البقرة ويجذبه من تحته عشرة أشداء فيتقطع الجلد ولا تزول قدماه، إلا أن الألف واللام في (الإنسن) للجنس فيشترك في الخطاب معه كل من ظن مثل ظته وفعل مثل فعله، وعلى هذا أكثر القرآن ينزل في السبب الخاص الفظ العام ليتناول المعنى العام .
(سي) وقيل(5) : نزلت في عمرو بن عبد ود(6) الذي قتله علي بن أبى طالب رضى الله عنه حين اقتحم الخنلدق بالمدينة (7)، وعن مقاتل (8) أنها نزلت في الحارث بن عامر بن نوفل اذنب فاستفتى رسول الله فأمره بالكفارة فقال :
Bogga 716
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
Xidhiidhka Ururinta iyo Soo celinta Tafaasiisha ee Kitaabada Iclaamka iyo Takmil | Usul