Sudur al-ʿuqud fi taʾrikh al-ʿuhud
شذور العقود في تأريخ العهود
Noocyada
وقد ذكر أبو بكر الصولى شيئا فتأملته فإذا هو عجيب، قال : [إن] (1) الناس پرون أن كل سادس يقوم بأمر الناس منذ اول الإسلام لا بد أن يخلع ، فاعتبرت انا [هذا] (2) فوجدته كذلك : انعقد الأمر لنبينا محمد يثم قام أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن فخلع، ثم معاوية ويزيد بن معاوية ومعاوية [بن بزيد] (3) ومروان وعبد الملك وابن الزبير فخلع فقتل، ثم الوليد وسليمان وعمر ويزيد وهشام والوليد [بن يزيد](4) فخلع وقتل، ثم لم ينتظم لبني أمية أمر ، فولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والأمين فخلع وقتل ، ثم المأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخلع وقتل، ثم المعتز ثم المهتدي ثم المعتمد [ثم المعتضد ثم المكتفي ثم المقتدر فخلع ثم رد ثم قتل، ثم القاهر والراضي] (5) والمتقي والمستكفي والمطيع والطائع فخلع ، ثم القادر والقائم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخلع ، ثم ولي المقتفي لامر الله (6).
وقد ولي من أولاد المستظهر أخوان : المسترشد والمقتفي، وكذلك السفاح والمنصور أخوان، والهادي والرشيد اخوان، والوائق والمتوكل أبناء المعتصم. فأما ثلاثة إخوة ولوا الخلافة فالامين والمأمون والمعتصم بنو الرشيد، والمكتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد، والراضي واالمتقي] (2) والمطيع بنو المقتدر . فأما أربعة إخوة ولوا الخلافة فلم يكن إلا بنو عبد الملك بن مروان: الوليد وسليمان ويزيد وهشام .
Bogga 297