سوار الْعَنْبَري قَضَاء الْجَانِب الغربي وَكَانَ يحيى بن أَكْثَم وسوار وحيان الثَّلَاثَة عور
قَالَ ابْن معِين فِي حق القَاضِي حَيَّان بن بشر لَا بَأْس بِهِ وَتُوفِّي ﵀ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وسوف يَأْتِي ذكر القَاضِي سوار وَالْقَاضِي يحيى بن أَكْثَم فِي مكانيهما إِن شَاءَ الله تَعَالَى
1 / 137
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة الأولى فيما يتعلق بذلك من اللغة
المقدمة الثانية فيما يتعلق بذلك من حيث التصريف والإعراب
المقدمة الثالثة فيما يتعلق بحديث الدجال لكونه أعور
تفسير غريب ما جاء في هذه الأحاديث وضبطها
الكلام على معاني هذه الأحاديث
تأويل ما أشكل من هذه الأحاديث
المقدمة الرابعة فيما له بالأعور علاقة من الفقه
المقدمة الخامسة
فيما جاء من الأمثال والنوادر في حق الأعور وغير ذلك في الأمثال
المقدمة السادسة
فيما جاء من الشعر في العور
النتيجة في ذكر من كان أعور
طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق بن ماهان وفيما بعد مصعب اختلاف كان جده رزيق مولى طلحة الطلحات