(خبر) وروى ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((رحم الله المحلقين)) قالوا: يا رسول الله والمقصرين قال: ((رحم الله المحلقين)) قالوا: يا رسول الله والمقصرين قال: ((رحم الله المحلقين)) قالوا يا رسول الله والمقصرين قال في الرابعة ((والمقصرين)) دل على أن الحلاق أفضل.

(خبر) وروى ابن عمر أنه قال: الأصلع يمر الموسى على رأسه، دل ذلك على وجوبه ولأنه قد ثبت أنه يجزي المسح على شعر الرأس في الوضوء فإذا زال شعر الرأس وجب مسح الرأس وإن كان أصلع فكذلك يجب إمرارها على الرأس وإن لم يكن عليه شعر فإذا فعل ذلك فقال حل له كل شيء منع منه الإحرام إلا النساء.

(خبر) لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء)) وقلنا: ينحر أو يذبح لا خلاف أن المفرد لا ذنب عليه فإن كان قارنا أو ممتعا نحر أو ذبح وأكل من هديه وأطعم من شاء والذي يدل على جواز أكله منه الكتاب والسنة والإجماع.

أما الكتاب فقول الله تعالى: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون}[الحج:36].

Bogga 44