إليك فالبسها على اليمن والبركة، واكتب إلّى من كلّ منزل بخبرك. فلمّا وصلت إليه الحلّة اشتدّ سروره بها، ولبسها، فأسرع فيه السمّ وتنفّط جلده. والعرب تدعوه ذا القروح لذلك، ولقوله [١]: وبدّلت قرحا داميا بعد صحّة ... فيالك نعّمى قد تحوّل أبؤسا وقال الفرزدق: وهب القصائد لى النّوابغ إذ مضوا ... وأبو يزيد وذو القروح وجرول [٢] قال أبو محمد: أبو يزيد هو المخبّل السعدىّ، وذو القروح امرؤ القيس، وجرول الحطيئة. ١٦٥* ولما صار إلى مدينة بالروم تدعى أنقرة ثقل، فأقام بها حتّى مات، وقبر هناك، وقال قبل موته [٣]: ربّ خطبة مسحنفره ... وطعنة مثعنجره وجعبة متحيّره ... تدفن غدا بأنقره ورأى قبرا لامرأة من بنات ملوك الروم هلكت بأنقرة، فسأل عن صاحبه فخبّر بخبرها، فقال [٤]: أجارتنا إنّ المزار قريب ... وإنى مقيم ما أقام عسيب أجارتنا إنّا غريبان ههنا ... وكلّ غريب للغريب نسيب وعسيب: جبل هناك. ولما بلغ السموأل موت امرئ القيس دفع ما خلّف عنده من السلاح وغيره إلى عصبته.

[١] من قصيدة فى الديوان ٩٧- ٩٩. [٢] البيت فى الأغانى ١٢: ٣٨. [٣] مضت برواية أخرى (١١١) . [٤] من خمسة أبيات فى الديوان ٥٥- ٥٦.