Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab: His Life and Call in the Orientalist Perspective

Nasser Al-Twaim d. Unknown
62

Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab: His Life and Call in the Orientalist Perspective

الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

Daabacaha

وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٣هـ - ٢٠٠٢م

Goobta Daabacaadda

مركز البحوث والدراسات الإسلامية

Noocyada

المطلب الأول تكوينه العلمي في نجد والحجاز يرى مارجليوث أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب قد تكوَّن علميًا من خلال دراسته في المدينة على يد سليمان الكردي ومحمد حياة السندي اللذين اكتشفا أو لاحظا عنده أمارات الهرطقة والابتداع (الإلحاد) طبقًا لكلام دحلان (١) . وأشار صمويل زويمر إلى أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب تعلم في المدينة بتوسع من علماء المسلمين، وانتفع من كتب الحديث الستة الصحيحة (٢) . ورأى فيلبي أن عبد الوهاب (والد الشيخ) كان رجلا عالمًا، وهو الذي غرس في ابنه حب تعلم المذهب الحنبلي، وأن الشيخ محمد عبد الوهاب حفظ القرآن الكريم في سن العاشرة. أما فيما يتعلق بتعلمه في الحجاز فقد اختار مدينة الرسول ﷺ مركزًا لتعلمه، وأعجب بالشيخ عبد الله بن إبراهيم النجدي الذي عرف فيما بعد بالمدني (٣) . أما المستشرق توماس باتريك هيوس فذكر أن ابن عبد الوهاب عزم على زيادة معرفته وعلمه بواسطة زيارة المدارس في مكة، وبعد حديثه عن زيارات الشيخ إلى العراق ذكر أن كل المراكز السابقة توجد فيها مكتبات في متناول الطلاب الذين يحرصون

(١) Wahhabiya، D. Margolouth، P، ١٠٨٦ And P. ٦١٨. (٢) Arabia: The Cradle Of Islam، P. ١٩٢. (٣) Arabia P. ٨.

1 / 68