152

Shawarid

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

رضي الدين الصغاني - 650 AH

Baare

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

Daabacaha

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Goobta Daabacaadda

القاهرة

Noocyada

Qaamuus
(عظل): التَّعَظُّل: أَنْ يَتْبَعُوا الشَّيءَ قد فاتَهُم، يُقال: ظَلَّ يَتَعَظَّلُ في أثَرِه منذُ اليَوْمِ.
(عمر) العَمائِر: رُؤُوسُ جبال برَقَّة سَهْلَة، الواحدَةُ عِمارَةٌ، والعِمارَةُ: رُقْعةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المِظَلَّة إلى الطَّريقَة مُكْتَنِفَةُ الطَّريقة من حَرْفَي العَمُود.
(عقد): العَقْداءُ: الأَمَة.
(عضض): العُضُّ: الشَّعِيرُ والحِنْطَة لا يَشْرَكُهما شيءٌ، يقالُ: قد عاثُوا العُضَّ زَمانًا: إذا لَزمُوه لم يَأْكُلوا غيرَه.
(عطب): العُوْطَبُ: شجر.
(عقو): عُقاُة بنُ شُمْس، ومَعْوَلَةُ بنُ شُمْس، وحُدّانُ

1 / 154