وذلك أن أهل العلم من أهل الحق إذا سئلوا : أمؤمن أنت ؟ قال : آمنت | بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، والجنة والنار وأشباه هذا ، | فالنطاق بهذا والمصدق بقلبه مؤمن ، وإنما الاستثناء في الإيمان لا يدرى أهو | ممن يستوجب ما نعت الله به المؤمنين من حقيقة الإيمان أم لا ؟ هذا طريق | | الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، عندهم أن الاستثناء في الأعمال لا يكون | في القول والتصديق في القلب ، وإنما الاستثناء في الأعمال الموجبة | لحقيقة الإيمان ، والناس عندهم على الظاهر مؤمنون ، به يتوارثون ، وبه | يتناكحون ، وبه تجري أحكام ملة الإسلام ، ولكن الاستثناء منهم على | حسب ما بيناه لك ، وبينه العلماء من قبلنا روي في هذا سنن كثيرة ، وآثار | تدل على ما قلنا .

قال الله تعالى : / ^ ( لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين ) ^ ، | وقد / علم تعالى أنهم داخلون .

وقد دخل النبي [ $ ] المقبرة فقال : ' السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا | إن شاء ربكم لاحقون ' .

وقال [ $ ] : ' إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله تعالى ' .

Bogga 657