وسمع من المسندين (١) بها وبنى بدمشق دارا للقرآن (٢)، وعين لقضاء الشافعية [بدمشق] (٣) فقيل: فلم يتم (٤) له ذلك. ثم ارتحل إلى بلاد الروم سنة سبع وتسعين واستمر بها إلى أن طرق تمرلنك تلك البلاد سنة أربع وثمانمائة، فانتقل (٥) إلى بلاد فارس وتولى بها قضاء شيراز وغيرها، وانتفع [به] (٦) أهل تلك الناحية فى الحديث والقرآن (٧). وحج سنة ثلاث وعشرين، [ثم قدم] (٨) القاهرة سنة سبع وعشرين، وحج منها (٩)، ثم حج سنة ثمان [وعشرين وثمانمائة] أيضا بعد أن حدّث بالقاهرة، وهو ممتّع بسمعه وبصره وعقله ينظم الشعر [ويرد على كل ذى خطأ خطأه] (١٠)، ثم رجع إلى القاهرة فى أول سنة تسع، ثم سافر (١١) إلى شيراز فى ربيع (١٢) الآخر منها. وسمع أيضا الحديث من الإسنوى (١٣) وابن عساكر وابن أبى عمر (١٤). وله مصنفات [بديعة] (١٥) كثيرة منها فى علم القراءات (١٦): «النشر» و«التقريب» و«الطيبة»، ثلاثتها (١٧) فى القراءات العشر (١٨)، و«الدرة [المضية] (١٩) فى القراءات الثلاث» [و«التحبير على التيسير» زاد فيه القراءات الثلاثة عليه وميزه بالحمرة فيه بقوله: قلت، فى أول كل لفظة فيها فلان وفى آخرها، والله أعلم. وله «الوقف والابتداء» و«التمهيد فى علم

(١) فى م: المحدثين. (٢) فى م: للقراءة. (٣) سقط فى ز. (٤) فى ص: فقيل فلم يتم له بذلك، وقيل مكث قاضيها يومين، وفى د: قاضيا. (٥) فى ز، م: وانتقل. (٦) سقط فى م، ز. (٧) فى م: فى القرآن والحديث. (٨) فى م: وقدم. (٩) فى د: فيها. (١٠) فى ز: ويبحث. (١١) فى ص، ز: وسافر. (١٢) فى ز، ص، د: لربيع. (١٣) هو عبد الرحيم بن الحسن بن على بن عمر الإمام جمال الدين أبو محمد القرشى الأموى الإسنوى المصرى ولد بإسنا فى رجب سنة أربع وسبعمائة، أخذ الفقه عن الزنكلونى والسنباطى والسبكى وغيرهم وأخذ النحو عن أبى حيان وقرأ عليه التسهيل وتصدى للأشغال والتصنيف، وصار أحد مشايخ القاهرة المشار إليهم، وقال ابن الملقن: شيخ الشافعية، ومفتيهم، ومصنفهم، ومدرسهم، ذو الفنون: الأصول والفقه والعربية وغير ذلك. توفى فجأة فى جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة. ينظر طبقات الشافعية لابن قاضى شهبة (٣/ ٩٨) والدرر الكامنة (٢/ ٣٥٤) وشذرات الذهب (٦/ ٢٢٤). (١٤) فى م: وابن أبى عمرو، وفى د: وابن أبى عمرة. (١٥) سقط فى ز. (١٦) فى د، ز: القرآن. (١٧) فى م: ثلاثها. (١٨) فى م، د: العشرة. (١٩) زيادة من ز.