من المصدر، و(حرم) أصله بياء مشددة حذفها (١) تخفيفا، وهو لغة فى الحرم، والباقى واضح. ثم كمل فقال: ص: قبل وبعد وبلفظ أغنى ... عن قيده عند اتّضاح المعنى ش: (قبل وبعد) ظرفان [مبنيان على الضم] (٢) لقطعهما عن الإضافة، (وأغنى) فعلية، (ويلفظ) و(عن قيده) يتعلقان ب (أغنى)، و(عند) ظرف معمول ل (أغنى)، و(اتضاح المعنى) مضاف إليه. أى أن الرمز [كله] (٣) إذا كان كلمة [فإنه] (٤) لا يلزم فيه ما التزم فى الرمز الحرفى من التأخير، بل يجوز تقدمه (٥)، مثل قوله: [وصحبة حما رءوف] (٦) وتأخره (٧) مثل قوله: «يخدعونا كنز ثوى»، وسواء كانت الكلمة منفردة كما تقدم أو مع حرف رمز، وكلامه شامل لهما. وأيضا فالحكم للأعم الأغلب نحو: «أنا مكرهم كفا ظعن»، «وشرب فاضممه مدا نصر فضا». وتأخرها نحو «شين تشقّق كقاف حز كفا»، و«كن حول حرم» فى غافر. ولم يذكر حالة اجتماعها مع حرف رمز، وعموم كلامه شامل لجواز [تقدمها وتأخرها] (٨) كالمثالين، وتوسطها (٩) نحو: «يلقوا يلقّوا ضمّ كم (سما) (ع) تا». وقوله: (وبلفظ أغنى) أى أنه إذا ذكر القراءة فلا بد من قيد حركة (١٠) [أو سكون أو حذف أو حرف ونحوها] (١١) وربما استغنى عن القيد [بلفظ القراءة (١٢) فى النظم] (١٣) إن كشفها اللفظ فى الوزن؛ [لأن الشعر حروف] (١٤) وحركات وسكنات [محصورة] (١٥)، ثم [قد يلفظ] (١٦) بإحدى القراءتين ويعتمد فى الأخرى على محل إجماع أو سبق نظير كما ستراه، إن شاء الله تعالى.

(١) فى م: حذفت. (٢) سقط فى د، ز، ص. (٣) سقط فى د. (٤) سقط فى م. (٥) فى ص: تقديمه. (٦) فى م: صحبة. (٧) فى د، ز: وبآخره. (٨) فى م: تقدمهما وتأخرهما. (٩) فى م: وتوسطهما. (١٠) فى د، ص: بحركة. (١١) فى م: أو سكونا أو حرفا: أو نحوها، وفى د، ص: أو حرف أو حذف ونحوها. (١٢) فى م: به أى: لفظ القراءة. (١٣) سقط فى م. (١٤) فى م: لا الشعر حروفا. (١٥) سقط فى م. (١٦) فى م: قيد بلفظ.