267

Sharaxa Shafiyada Ibnul Haajib

شرح شافية ابن الحاجب

Baare

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

Daabacaha

مكتبة الثقافة الدينية

Lambarka Daabacaadda

الأولي ١٤٢٥ هـ

Sanadka Daabacaadda

٢٠٠٤م

ومِتّ تَمَات -بكسر الميم [كخِفْت تخاف] ١، ودُمْتَ تَدُومُ. ودِمْتَ -بكسر الدال- تدام؛ فأخذ الماضي من إحداهما والمضارع من الأخرى.
وكذا شَمَلَ يَشْمَلُ -بفتح العين فيهما-٢ من اللغة المتداخلة؛ لأنه جاء "٢٣": شَمِلَ يَشْمَلُ٣ -بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع [وشَمَلَ يَشْمُل٤، بفتح العين في الماضي، وضمها في المضارع] ٥.
قوله: "وإن كان على فَعُلَ ضُمَّتْ".
أي:٦ وإن كان الماضي على "فَعُلَ" -بضم العين- ضمّت العين في المضارع قياسا مطردا إلا أن سيبويه حكى كُدْتَ تَكَاد -بضم الكاف في الماضي وفتحها في المضارع- وهو شاذ٧. والجيد: كِدْتَ تَكَادُ، مثل: نِمْتَ تَنامُ.

١ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".
٢ ما بين الشرطتين: ساقط من "هـ".
٣ وهي اللغة المشهورة. يقال: شَمِلَهم الأمرُ يَشْمَلُهُمْ، إذا عمّهم. "الصحاح: ٥/ ١٧٣٨".
٤ في الصحاح "شمل" ٥/ ١٧٣٩: "وشَمِلَهُمْ -بالفتح- يَشْمُلُهُمْ لغة، ولم يعرفها الأصمعي".
٥ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".
٦ الواو ساقطة من "ق".
٧ في الكتاب "٤/ ٤٠": "وقد قال بعض: كُدْتَ تَكادُ، فقال فَعُلْتَ تَفْعَل، كما قال: فَعِلْت أَفْعَلُ وكما نزل الكسرة كذلك ترك الضمة. وهذا قول الخليل. وهو شاذ من بابه كما أن فَضِلَ يَفْضُلُ شاذ من بابه".

1 / 283