هند بنت ربيعة بن وهب بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور، كندية، وكانت امرأة حجر أبي
امرئ القيس فلم تلد له شيئا، فخلف عليها امرؤ القيس. قال أبو بكر: الحلاحل: السيد. وقال
الأصمعي: الحلاحل: الرزين الركين.
تالله لا يذهبُ شيخي باطلا
يَا خير شيخ حسبًا ونائلا
وخيرَهمْ قد عَلموا شمائلا
يَحْملِنْنَا والأسلَ النواهلا
تالله، معناه والله، فأبدلت التاء من واو القسم. ولا تبدل التاء من واو القسم إلا مع الله ﵎.
ولا يجوز تالرحمن. ولا تالعزيز، لأن الاستعمال لم يكثر إلا مع الله ﷿. و(باطلا) منصوب
لأنه خلف من مصدر، كأنه قال: لا يذهب شيخي ذهابًا باطلا. وقوله: (يحملننا) معناه تحملنا الخيل.
وقال الأصمعي: الأسل: الرماح؛ وإنما سمى الأسل لحدته. والنواهل: العطاش.
مستفرمات بالحصَى جوافلا
مستفرمات مثل، أي طيرنه إلى فروجهن. ويروى: (مستثفرات)، يقال للدابة إذا أثارت الحصى
بحوافرها عند ركضها فيكاد يرتفع الحصى إلى أثفارها: عند استثفرت. ويقال للكلب: قد استثفر
بذنبه، إذا أدخله بين فخذيه.
حتى أتَينَ مالكًا وكاهلا
نحن جلبنا القرَّح القوافلا
يستثفر الأواخرُ الأوائلا
القوافل: جمع القافل، وهو اليابس. والجافل: الذاهب.
1 / 7