الواو ص- مسألة: الواو للجمع المطلق لا لترتيب، ولا معية عند المحققين. لنا: النقل عن الأئمة أنها كذلك. واستدل: لو كانت للترتيب لتناقض (وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا) مع الأخرى. ولم يصح "تقاتل زيد وعمرو". ولكن جاء زيد وعمرو بعده تكرارا، وقبله ﴿تناقضا﴾. وأجيب: بأنه مجاز. لما سنذكر. ش- اختلف الأصوليون في (٤٤/ب) مفهوم الواو. فمنهم من ذهب إلى أنه الترتيب. ومنهم من ذهب إلى أنه المعية.