* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه: (النجاشي): لقب ملوك الحبشة، واسم هذا النجاشي: أَصحمة على وزن أربعة، وقد أكرمه الله فأسلم. (خُفين): مثنى خُف، وهو ما يلبس في الرجل، مصنوع من جلد رقيق. (ساذجين): لا نقش فيهما، ولا شعر عليهما. * الوجه الرابع: دل الحديث على فوائد منها: ١ - بيان صفة خف النبي ﷺ وأنه كان ساذجًا، لا نقش فيه ولا شعر عليه. ٢ - قبول هدايا أهل الكتاب، خاصة إذا كان فيه تأليف لهم على الإسلام، وكانت هدية النجاشي هذه قبل أن يسلم، كما أفاده ابن العربي (^١). ٣ - أن الأصل في الأشياء المجهولة الطهارة، فإن النبي ﷺ لم يسأل عن أصل هذين الخفين، هل هما من جلد حيوان مذكى أو ميتة!! ٤ - جواز المسح على الخفين في الوضوء وهو إجماع.

(^١) «منتهى السؤل» ١/ ٥٨٦.