Sharaxa Minhaj al-Karama ee Aqoonta Imaamada
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1418 - 1997 م - 1376 ش
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Sharaxa Minhaj al-Karama ee Aqoonta Imaamada
Milani d. 1450 AHشرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1418 - 1997 م - 1376 ش
<div>____________________
<div class="explanation"> الله عليه وآله وسلم فلماذا لم يعملوا به؟ وخالفوه؟
وثانيا: نفيه قول أحد من الصحابة بأفضلية غير أبي بكر منه مردود بأن جماعة من كبار الصحابة قالوا بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام منه ومن جميع الصحابة، نص على ذلك كبار الحفاظ، قال الحافظ ابن عبد البر: " وروي عن سلمان، وأبي ذر، والمقداد، وخباب، وجابر، وأبي سعيد الخدري، وزيد بن أرقم أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أول من أسلم وفضله هؤلاء على غيره " (1) وقال: " اختلف السلف أيضا في تفضيل علي وأبي بكر " (2) " وأما اختلاف السلف في تفضيل علي، فقد ذكر ابن أبي خيثمة في كتابه من ذلك ما فيه كفاية " (3). وعزا ابن حزم القول بأنه أفضل الأمة بعد النبي إلى " بعض أهل السنة " و" بعض المعتزلة " و" بعض المرجئة " و" جميع الشيعة " و" جماعة من التابعين والفقهاء " قال: " وروينا عن نحو عشرين من الصحابة أن أكرم الناس على رسول الله علي بن أبي طالب " (4).
وثالثا: نفيه قول أحد من الصحابة بأحقية أحد بالخلافة من أبي بكر مردود بقول جماعة من الأنصار بأحقية سعد بن عبادة، وقول بني هاشم وجماعة من المهاجرين والأنصار بأحقية علي عليه السلام... وكل ذلك مذكور في أخبار كيفية أخذ البيعة لأبي بكر.
ورابعا: استدلاله بقول أبي سفيان يوم أحد: " أفي القوم محمد... أفي القوم أبو بكر... " عجيب جدا، لأنه غير معلوم ثبوته وإن عزا روايته إلى كتابي</div>
Bogga 34
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 440