35

Sharh Madar Al-Usul

شرح مدار الأصول

Tifaftire

إسماعيل عبد عباس

Daabacaha

تكوين العالم المؤصل

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1436 AH

مجتهدي المذهب، وبين أصحاب التخريج والترجيح منهم، فهي حلقة في غاية الأهمية في تاريخ المذهب الحنفي، وأثرها واضح عليه، فلذا كان لزاماً عليَّ أن أبين الطبقة الفقهية التي كان ينتمي إليها الكرخي، واختلاف العلماء في تحديدها، وأثَرُها في الاجتهادات التي انفرد بها.

لقد ذكر أصحاب الطبقات تراتيب عدة لفقهاء المذهب الحنفي كلٌّ على حسب ما يراه في درجتهم الفقهية، فبعضهم جعلها طبقات سبعة، وبعضهم جعلها خمس، وبعضهم غير ذلك، لذا سأتناول هذه التراتيب، وسأبدأ بالتقسيم المشهور الذي ذكره ابن كمال باشا(١)، ووافقه بعض الحنفية كابن عابدين، وهي: واعترض على هذا التقسيم أيضاً من الأصوليين المعاصرين الأستاذ أبو زهرة رحمه الله، وذكر أنَّ

(١) هو شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا، من علماء الحديث ورجاله، قال التاجي: قلما يوجد فن من الفنون وليس لابن كمال باشا منصف فيه، تركي الأصل، مستعرب، تعلم في أدرنة، ثم صار مدرسا بمدرسة السلطان بايزيد خان بأدرنة، ثم صار قاضياً بها، ثم صار مفتيا بالآستانة إلى أن مات سنة ٩٤٠هـ، من تصانيفه: ((إيضاح الإصلاح ((و ((تغيير التنقيح (( و (( مجموعة رسائل ((تشتمل على ٣٦ رسالة، و((طبقات الفقهاء ((، ينظر: الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية: ص ٢٦٦، المؤلف: أحمد بن مصطفى بن خليل، أبو الخير، عصام الدين طاشْكُبْرِي زَادَهْ (المتوفى: ٩٦٨هـ)، الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت، والأعلام للزركلي: ١٣٣/١.

34