Sharh Madar Al-Usul
شرح مدار الأصول
Tifaftire
إسماعيل عبد عباس
Daabacaha
تكوين العالم المؤصل
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1436 AH
Noocyada
Qawaaniid Fiqi
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Sharh Madar Al-Usul
Abu Hafs al-Nasafi (d. 537 / 1142)شرح مدار الأصول
Tifaftire
إسماعيل عبد عباس
Daabacaha
تكوين العالم المؤصل
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1436 AH
Noocyada
لآرائهم(١).
وسأناقش هذا التفسير، والردَّ عليه والمعنى الذي يجب أن تحمل عليه عند كلامي عن هذه القواعد(٢).
ثانياً: تتلمذ بعض كبار المعتزلة، كأبي عبد الله البصري شيخ المعتزلة، وأبي قاسم التنوخي، على يد أبي الحسن الكرخي، لكنَّ هذا لا يعدُّ دليلاً، فعقيدة الطالب لا يلزم منها أن تكون نفس عقيدة شیخه، فكثيراً ما نجد من الفقهاء والأصوليين معتزليوا الاعتقاد لكنَّهم في الفروع يتتلمذون ويقلدون أحد المدارس الفقهية المشهورة، فالاعتقاد شيء، والتقليد في الفروع شيء آخر. والذي أميل إليه أنّ عقيدة الإمام أبي الحسن الكرخي هي عقيدة أبي حنيفة وأصحابه، وهو بعيد كل البعد عن مدرسة المعتزلة، ويؤكد ذلك عدة أمور:
أولاً: لم نعثر على نص واحد منقول عن الإمام الكرخي يدل صراحةً
(١) ينظر: أبو الحسن الكرخي وأثره في أصول الفقه وفروعه: ص١٥، للأستاذ الدكتور عبد الستار حامد الدباغ، مقال في مجلة كلية الشريعة/ جامعة بغداد، العدد السابع، لعام ٢٠١٤.
(٢) ينظر: ص ٣١٧ من الأطروحة.
28