الفقه وأصوله، وأبرزهم اثنان، مقدماً من كثرت ملازمته له:

أولاً: أبو سعيد البَردَعِيُّ:

هو أبو سعيد أحمد بن الحسين البَرْدَعِيُّ شيخ الحنفية في بغداد، كان فقيهاً، مناظراً، ونسبته إلى بَردَعَة، وهي بلدة من أقصى بلاد أذربيجان، ويقال أيضاً: البرذعي (بالذال المعجمة)، أخذ العلم عن أبي علي الدَّقاق، وعن موسى بن نصر الرازي، وأخذ عنه العلم طلاب كُثُرٌ من أشهرهم أبو الحسن الكرخي، وأبو طاهر الدَّباس، وأضرابهما، وأما سبب مكوث البردعي في بغداد والتدریس فيها، فقد ذكرت الروايات أنَّه قدم إلى بغداد بعد الحج فدخل الجامع فرأى داود بن علي الظاهري وهو يكلم رجلاً من أصحاب أبي حنيفة، وقد ضعفت حجة الحنفي، فجلس البَردَعي وسأله عن بيع أمهات الأولاد فقال داود: يجوز فقال له لم قلت؟. فقال: لأنا أجمعنا على جواز بيعهن قبل العَلُوق^(١) فلا يزول عن هذا الإجماع إلا بإجماع مثله، فقال له البَرَدَعي أجمعنا على أنَّ بعد العَلُوق وقبل وضع الحمل لا يجوز بيعها فيجب أن يُتمسك بهذا الإجماع ولا يزول عنه إلا بإجماع مثله، فانقطع داود وقال: ينظر في هذا، فبعد