تنفي الحصى يدها (¬1) في كل هاجرة ... نفي الدراهم تنقاد الصياريف (¬2)

أي : الصيارف .

وقوله : " إلا بوصايا أقاربيه " استثناء مفرغ مقيد بقصر الموصوف ، ومعناه : لم يوص بشيء قط إلا بوصية الأقربين ، والله أعلم .

والرجال : جمع رجل (¬3) .

- - -

10-جعل الحج في الوصية دينا ... ... حين أوصى وأزمع الترحالا

[ شرح المفردات ]

جعل - كمنع - : فعل متعد ، ونصب الحج على المفعول به الأول .

والدين - بفتح الدال - معروف ، ونصبه على نزع الخافض ، وهو كاف التشبيه .

¬__________

(¬1) في ( ي ) : تنفي يداها الحصى ، وهو الصواب كما في لسان العرب ، انظر التعليق الآتي .

(¬2) نسب ابن منظور هذا البيت للفرزدق . انظر : ( ابن منظور، لسان العرب، ج9 ص190 ، و ج12 ص199 ) ، ولم أجده في ديوان الفرزدق .

(¬3) وقد يتوهم بأن كلمة " الرجالا " بدل من قوله " أقاربيه "، بمعنى أن الوصية لا تكون إلا للرجال من الأقربين ، وهو توهم خاطئ ، إذ لو كانت كذلك لكانت مجرورة تبعا للمبدل منه ، والصواب أن كلمة "الرجالا " منصوبة على أنها مفعول به للفعل " يوص " ، أي لم يوص الرجال إلا بوصايا أقاربيه ، إذ هي حق ينفذ بعد الموت ، وأما ما عليه من جميع التبعات والديون والحقوق لله أو للخلق فقد تخلص منها قبل ذهابه للحج .

Bogga 36