وَالْقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّهُ وُضِعَ لِلْمَعْنَى١ الْخَارِجِيِّ، أَيْ الْمَوْجُودِ فِي الْخَارِجِ. وَبِهِ قَطَعَ أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيُّ٢. وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ: أَنَّهُ وُضِعَ لِلْمَعْنَى مِنْ حَيْثُ هُوَ مِنْ غَيْرِ مُلاحَظَةِ كَوْنِهِ٣ فِي الذِّهْنِ، أَوْ فِي الْخَارِجِ. وَاخْتَارَهُ السُّبْكِيُّ الْكَبِيرُ٤. وَمَحَلُّ الْخِلافُ فِي الاسْمِ النَّكِرَةِ٥.

١ في ض: لمعنى. ٢ هو ابراهيم بن علي بن يوسف، جمال الدين الفيروز ابادي الشافعي. قال النووي: "الإمام المحقق المتقن المدقق، ذو الفنون من العلوم المتكاثرات والتصانيف النافعة المستجادات". أشهر مصنفاته "المهذب" و"التنبيه" في الفقه و"النكت" في الخلاف و"اللمع" وشرحه و"التبصرة" في أصول الفقه. توفي سنة ٤٧٦هـ. "انظر ترجمته في طبقات الشافعية للسبكي ٤/ ٢١٥، شذرات الذهب ٣/ ٣٤٩، وفيات الأعيان ١/ ٩، المنتظم ٩/ ٧، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ١٧٢". ٣ ساقطة من ش. ٤ هو على بن عبد الكافي بن علي، أبو الحسن، تقي الدين السبكي الشافعي. كان فقيهًا أصوليًا مفسرًا محققًا مدققًا نظّارًا جدليًا بارعًا في العلوم، له في الفقه وغيره الاستنباطات الجليلة والدقائق اللطيفة والقواعد المحررة التي لم يسبق إليها. أشهر كتبه "التفسير" و"الابتهاج في شرح المنهاج" في الفقه و"شفاء السقام في زيادة خير الأنام". توفي سنة ٧٥٦هـ. "انظر ترجمته في الدرر الكامنة ٣/ ١٣٤، شذرات الذهب ٦/ ١٨٠، بغية الوعاة ٢/ ١٧٦، البدر الطالع ١/ ٤٦٧، طبقات المفسرين للداودي ١/ ١٤٢". ٥ لأن المعرفة منه ما وضع للمعنى الخارجي ومنه ما وضع للذهني. "المحلي على جمع الجوامع ١/ ٢٦٧".