الْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِمْ، كَأَحْمَدَ، وَالْبُخَارِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَالرَّازِيِّ١ وَغَيْرِهِمْ٢، حَتَّى الْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ فِي زَمَنِنَا. قَالَ: وَ٣قَدْ صَحَّتْ هَذِهِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا فِي ذَلِكَ٤. وَكَذَلِكَ٥ صَحَّحَهَا غَيْرُهُمْ مِنْ الْمُحَدِّثِينَ وَغَيْرِهِمْ٦. وَفِيهِ كِفَايَةٌ وَهِدَايَةٌ٧، وَلَوْلا أَنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ الْمَعْصُومَ قَالَ ذَلِكَ، لَمَا قُلْنَاهُ وَلا حُمْنَا حَوْلَهُ. كَمَا قَالَ السُّهْرَوَرْدِيُّ٨ ذَلِكَ فِي "عَقِيدَتِهِ٩":. فَإِنَّ صِفَاتِ اللَّهِ ﷾ لا تُعْرَفُ إلاَّ بِالنَّقْلِ الْمَحْضِ مِنْ الْكِتَابِ الْعَزِيزِ، أَوْ مِنْ١٠ صَاحِبِ

١ إذا أطلق الرازي في الحديث فالمراد أبو حاتم أو أبو زرعة الرازي. وستأتي الترجمة لكل منهما فيما بعد. والمقصود هنا ابن أبي حاتم صاحب كتاب "الرد على الجهمية" الذي ذكر هذه الأحاديث وصححها، كما ذكره ابن حجر أكثر من مرة في "فتح الباري ١٣/ ٣٥٢"، وابن تيمية في "منهاج السنة ٢/ ٢٨٣ مطبعة المدني".

وابن أبي حاتم هو عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي، أبو محمد الرازي، الإمام الحافظ الناقد. أخذ علم أبيه وأبي زرعة الرازي. وكان بحرًا في العلوم ومعرفة الرجال، وكان ثقة زاهدًا ثبتًا، له مؤلفات كثيرة نافعة، منها: "الجرح والتعديل"، و"التفسير"، و"الرد على الجهمية"، و"العلل، و"المسند"، و"الفوائد الكبرى". توفي سنة ٣٢٧هـ.

انظر ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٢٤، ميزان الاعتدال ٢/ ٥٨٧، فوات الوفيات ١/ ٥٤٢، طبقات المفسرين ١/ ٢٧٩، تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٣٩، طبقات الشافعية الكبرى للعبادي ص ٤٣، المنهج الأحمد ٢/ ١٧، طبقات الحنابلة ٢/ ٥٥، شذرات الذهب ٣/ ٣٢٤، طبقات الحفاظ ص ٣٤٥، البداية والنهاية ١١/ ١٩١".

٢ في ش ز: فتحرهم. وفي ب ع: فتخيرهم.

٣ ساقطة من ب ع.

٤ فتح الباري ١٢/ ٣٥٢، ٣٥٤.

٥ في ع: وكذا.

٦ في ش ز ب: فتحرهم. وساقطة من ع.

٧ في ع: وهداية فتحرهم.

٨ في ش ز ع ب ض: الشهرزوري.

٩ سبق نص السهروردي صفحة ٥٨ من هذا المجلد.

١٠ ساقطة من ش.