============================================================
352 والامر) وهو القطب الابعد عن ذلك الموضع (منعط عنه ) والارتفاع والانحطاطتدر
ميل المعدل عن الافف وميل الافق عن العدل (ويقلمع) اى افات المراضع النى لايكون
اقطاب افاقها على محيط معدل النهار ( الدوائر السوازية لعدل النهار بختلفين 211 18-ا فالقوس الظاهر) اى من تلك الداوقر المنوازية (فوق الارض فى الشال اعظم من المفية تحتها وفى مانب الجنوب بالكس) اى القوس الظاهر فوق الارض من تلك الدوائر اصغرمن المتبقتحته الماتقدم فى (و) (فاذا كانت الشس فى البروج الشمالية كان ن النهار اطول من الليل) وذلك لان مكثها فوف الارض اكثرمن مكثها تحتها (وبالعكس) اى كان النهار اقصر من الليل (اذا كانت فى البروع الجنويية) لاين مكلها تحت الارض احبر من مكثما فوقها وذلك اذا عان القطب المرتفع عن الافق هو القطب الشمالى كمافى بلادنا واما اذا جان القطب المرتفع هو آلقطب الجنوبي كان الامر بالعكس اى القوس الظاهرفوق الارض فى الجنوب أعظم من الخفية تحتها وفي جانب الشمال بالعكس لماتقدم فى (د) ووعدت فى نسخمة بخط المص هكذ افالقوس الظاهر فوف الارض فى جانب المرتفع فيه القطب الاعظم من الخفية تحنها وفى جانب الاخر بالعكس (فاذا كانت الشمس فى البروج الواقعة فى الجانب المرتفع فيه القطب كان النهار اطول من الليل وبالعكس اذا كانت فى البروج الواقعة فى الجآنب الاهر) ومعناه وعمومه ظاهر ولما فرغ من خاصية المواضع النى لما عرض على وجه كلى شرع في ذكر فاصة كل بقعة من بقاع الآفاف الاللة عل التقصبل فانار اولا الى مامة الرامع الثى عرمه ال من البل الكلى بغوله (وبدمى النس فى الو ايح النى بساين معدل التعار وذلك البروع الى ست الرات ف ل دوره دنعنين لان بعد ست الراس عن معدل التمار) وبس عرض البلد وقد عرفنه (اقل من الميل الاعظم الذى هو غاية بعد الشمس عن معدل النهار) هوقوس من
الدائره المارة بالاقطاب الاريعة بين معدل النعار وذك البروع ( فالد ار النار
بسمت رؤسهم يقطع فلك البروج على نقطتبن) ميلهما عن معدل النهار مسا ولبعد سمت رؤسهم عن المعدل فاذا وصلت الى كل وامدة من النقطنين كانت منتهية الى سمت رقسم واغار الى انماصة البواهع النى عرضها مساو للبل الكلى يقوله (ولابنتى) اى
الشمب (الى ست رؤي المواضع المسامنة لنقطة الانقلاب الصيفي) او الشتوى (الادفعة) وهد قلان بعد بسمت الرأس عند معد ل النهار مساولميل الاعظم فالدار المارايست الرأس مما يماس فلك البروج على نقطة لانقلاب الصيفى اوالشتوى فبنشهى الشبس الى بست الرأس عند وصولها الى نقطة الانقلاب الصيف اوالشتوى فقط واشار الى خاصة المواضع التى عرضها زائدة على اليل الكلى يقوله (وفيما جاوز) اى بعد ست الرأس عن المعدل (ذلك) اى الميل الاعظم (لاتننه) اى الشس (الى سمت بؤسهم) وهو ظاهر اذا لبدار المار (بست رؤهم لايعطلع لك البروج ولايمايه والنس لابخر من سلح فلك البروع البتة
Bogga 322