فأحد أوجهها] (¬1) : -وهو الغالب فيها- أن تكون حرفا يقتضي امتناع ما يليه وهو الشرط، واستلزامه لتاليه وهو الجزاء، ويسمى الجواب (¬2) ، سواء كان الشرط والجزاء مثبتين، نحو: [لو علم لأفلح] (¬3) ، أو منفيين، نحو: (لو لم يجئ لم ينل خيرا )، أو الأول مثبتا والثاني منفيا، نحو: (لو جاء زيد لم يخب) أو العكس، نحو: (لو لم يجئ زيد لعاقبته)، فالأمور أربعة كما تقرر (¬4) ، وتختص مع هذا كله بالماضي، فإن وليها المضارع صيرت معناه ماضيا، نحو: (لو يفي كفي)، والأحكام- بفتح الهمزة- : جمع حكم، وهو النسبة التامة بين الشيئين (¬5) .

وشرطها إن سبب الجزا ولم يخلف غيره أنله ما التزم

من نفي أو إثبات فهو مثله ك«لو نشا نرفعه نجله»

[

Bogga 111