الوجه السادس: أن تكون للتقليل، [وذلك كقولهم] (¬1) : (قد يجود البخيل)، و(قد يصدق الكذوب)، و[جعلوا] (¬2) منه قوله تعالى: { قد يعلم ما أنتم عليه } (¬3) حملا على أن أقل معلوماته تعالى ما هم عليه (¬4) .
الوجه السابع: أن تكون للتكثير، قاله سيبويه (¬5) في قول الشاعر:
قد أترك القرن مصفر ا أنامله *** كأن أثوابه مجت بفرصاد (¬6)