ما صحة الأثر المروي عن ابن عباس ﵁: أن القرآن نزل جملة واحدة إلى بيت العزة ثم نزل بعد ذلك منجمًا حسب الوقائع؟ وهل فيه تأييد لقول الأشاعرة بأن جبريل أخذ القرآن من اللوح المحفوظ.

فقد سمعنا من ينكر هذا الأثر لهذه الشبهة؟

هذا مروي عن ابن عباس وسنده لا بأس به، وعلى القول بصحته فلا منافاة، فقد نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة، وتكلم الله به وأنزله على نبينا ﷺ مفرقًا على حسب الوقائع.