التعجب. قال أبو حيان: على الصحيح (^١)، نحو: (أكر منَّ بزيدٍ). وشذ اتصالها ببعض الأسماء كما سيأتي إن شاء اللَّه تعالى في محله. (وَالأَمْرُ) مبتدأ، وقوله: (هُو اسْمٌ) خبره، وقد أغنى الخبر هنا عن جواب الشرط كما سيأتي في عوامل الجزم. واللَّه الموفق * * *

(^١) قال في البحر المحيط (١/ ٤٧): (اهدِنا) صُورتُهُ صُورةُ الأمرِ، ومعناهُ الطّلبُ والرّغبةُ، وقد ذكر الأُصُولِيُّون لِنحوِ هذ الصِّيغةِ خمسة عشر محملًا، وأصلُ هذ الصِّيغةِ أن تدُلّ على الطّلبِ، لا على فورٍ، ولا تكرارٍ، ولا تحتُّمٍ.