فهى أشهر من الشمس وأبين من أمس وقد زرت قبره ببلدة الضحى سنة اثنين وعشرين وثمانمائة ورأيت على قبره من الجلال والهيبة ما هو لائق بجلاله وشرفه نفع الله به ونقلت من خط أبي العباس الميورقي أيضا أخبرني الفقيه سالم بن يحيى التريمي الحضرمي أنه رأى من خير بين الموت والحياة فما مات حتى اختار الموت بنفسه ونقلت من خطه أيضا يقال إنه لما دفن الفقيه سالم وقف تلميذه الشيخ أحمد بن محمد بن الجعد على قبره وتوفي ابن الجعد سنة سبع وخمسين وستمائة فائدة ذكر الحاكم في تاريخ نيسابور عن أبي السكن الهجري قال مات خليل الرحمن إبراهيم فجأة بل يقال إن إبراهيم الخليل عليه السلام أول من مات فجأة ومات داود فجأة ومات ابنه سليمان فجاة انتهى كلامه ومات الصالحون كذلك وهو تخفيف على المومن وتشديد على الكافر وسبب ذلك كما قاله بعض الأطباء أن القلب لا ينقبض ولا ينبسط فيحدث عند ذلك للحرارة الغريزية اختناق كما يحدث عند بطلان النفس لأن بطلان النفس إنما يقتل بأن يصير القلب لعدمه لا ينقبض ولا ينبسط أماتنا الله تعالى على ما يحب ويرضى وأحيانا على ذلك إنه سميع مجيب فائدة أعلم أنه ما من حالة إلا وقد مات عليها ميت حتى في حال الجماع كما اتفق ذلك في زماننا في اليمن وفي مصر أيضا لبعض مشايخنا وأخبرني بذلك غير واحد من الثقات إلا المنبر فإنه لم يمت عليه أحد فيما علمت قال جابر بن الأشعث خطبت على منبر مصر فغشيني سنة شبه الموت فأيقنت به وخفت أن أموت فكان اهتمامى في ذلك الوقت بأن يقال هو أول من مات على منبر أشد من غمي بالموت وجزعي منه انتهى فائدة في الحديث عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله الموت كفارة لكل مسلم نقلته من سراج المريدين للقاضي أبي بكر بن العربي وقال فيه حديث صحيح فائدة سئل المزني عن الموت فقال هو فزع الأغنياء وشهوة الفقراء وقال الحسن إن هذا الموت فضح الدنيا فلم يدع فيها لذي لب فرحا وقال عبد الأعلى التيمي شيئان قطعا عني لذاذة

Bogga 48