.........

- مثل السلعة بين كتفيه، وفي رواية: مثل التفاحة، وفي أخرى: مثل بيضة الحمامة.

وأخرج الإمام أحمد في مسنده [5/ 82، 83] ، ومسلم في الفضائل برقم 2346، والترمذي في الشمائل برقم 22، والنسائي في اليوم والليلة برقم 265، 424، 422، والبيهقي في الدلائل [1/ 263] ، وابن سعد في الطبقات [1/ 327] ، والحميدي في مسنده برقم 867، جميعهم من حديث عبد الله بن سرجس في حديث له قال: ثم درت خلفه صلى الله عليه وسلم فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسرى، جمعا عليه خيلان كأمثال الثآليل.

قال أبو عاصم: هذا حاصل ما ورد من الأحاديث في صفة الخاتم، وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم: سلمان الفارسي، وقد أوردنا حديثه بطوله في قصة إسلامه، وعلي بن أبي طالب حديثه عند الترمذي في الشمائل، والبيهقي، وأبو سعيد الخدري حديثه عند البخاري في التاريخ، والبيهقي في الدلائل، والترمذي في الشمائل، وعن التنوخي رسول هرقل حديثه عند الإمام أحمد، والبيهقي في الدلائل، وعن عباد بن عمرو حديثه عند الطبراني، وأبي نعيم في المعرفة، وعن عائشة عند ابن أبي خيثمة في التاريخ، وعن ابن عمر عند ابن عساكر، والحاكم في تاريخ نيسابور وغيرهم، وهؤلاء لا يخرج وصفهم عما أوردناه.

نعم، وأخرج ابن عساكر في تاريخه من حديث جابر بن عبد الله قال:

أردفني النبي صلى الله عليه وسلم خلفه فجعلت فمي على خاتم النبوة، فجعل ينفح علي مسكا.

وأخرج ابن عساكر في تاريخه والحاكم في تاريخ نيسابور من حديث ابن عمر قال: كان خاتم النبوة على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم مثل البندقة من لحم، مكتوب فيها باللحم: محمد رسول الله.

وأخرج أبو نعيم عن سلمان قال: بين كتفيه بيضة كبيضة الحمامة، عليها-

Bogga 110