و[فَعَلَة] بالهاء
ر
[الأَدَرَة]: معروفة «١»
م
[الأَدَمَة]: باطن الجلد. والبَشَرة:
ظاهره.
وقال الفراء: الأَدَمة والأُدْمة: الوسيلة.
و[الأَدَاة]: الآلة، وجمعها: أَدَوَات.
... الزيادة
أَفْعَلُ، بالفتح
م
[الآدَمُ] من الألوان: الأسمر، وجمعه:
أُدْم.
وآدَمُ: اسم أبي البشر ﵇. قيل:
سمّي آدم من اللون. وقيل: لأنه خُلق من أَدَمة الأرض. وجمعه آدَمُون.
... مَفْعَلة، بفتح الميم والعين
ب
[المَأْدَبَة]: لغة في المَأْدُبة، بضم الدال:
وهي الطعام يدعو عليه الرجل إِخوانه، قال الهذلي «٢»:
كَأَن قُلُوبَ الطَّيْرِ في قَعْرِ عُشِّها ... نَوَى القَسْبِ مُلْقىً عِنْدَ بَعْضِ المَآدِبِ
وفي حديث عبد اللّاه بن مسعود: «٣» «إِنَّ هذا القرآنَ مأدَبةُ اللّاه فَتَعلَّمُوا من مَأْدبَتِه»
، يروي بفتح الدال وضمها. قيل:
(١) وهي: نفخة في الخصية، وهي التي يسميها الناس: القَيْلَةَ، اللسان (أدر).
(٢) هو صخر الغي الهذلي، انظر ديوان الهذليين (٢/ ٥٥).
(٣) رواه الحاكم (١/ ٥٥٥) والطبراني في الكبير، رقم (٨٦٤٦) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٦٤) فيه:
مسلم بن إِبراهيم الهجري، وهو متروك.