ونحو عمود على (أعمدة) و(عمد)، وجاء (قعدان) و(أفلاء) و(ذنائب) (١). الصّفة: نحو جبان على (جبناء) و(صنع) و(جياد). ونحو كناز على (كنز) و(هجان) ونحو شجاع على (شجعاء) و(شجعان) و(شجعان). ونحو كريم على (كرماء) و(كرام) و(نذر) و(ثنيان) و(خصيان) و(أشراف) و(أصدقاء) و(أشحّة) و(ظروف). ونحو صبور على (صبر) غالبا، وعلى (ودداء) و(أعداء). وفعيل بمعنى مفعول بابه فعلى، ك (جرحى) و(أسرى) و(قتلى)، وجاء (أسارى)، وشذّ (قتلاء) و(أسراء)، ولا يجمع جمع التّصحيح، فلا يقال: (جريحون) ولا (جريحات)؛ ليتميّز عن فعيل الأصل، ونحو (مرضى) محمول على (جرحى)، وإذا حملوا عليه نحو (هلكى) و(موتى) و(جربى) فهذا أجدر، كما حملوا (أيامى) و(يتامى) على (وجاعى) و(حباطى). المؤنّث: نحو صبيحة على (صبائح) و(صباح)، وجاء (خلفاء)، وجعله جمع خليف أولى؛ حملا على الأكثر. ونحو عجوز على (عجائز). فاعل الاسم: نحو كاهل على (كواهل)، وجاء (حجران) و(جنّان). المؤنّث: نحو كاثبة على (كواثب)، وقد نزّلوا فاعلاء منزلته فقالوا: (قواصع) و(نوافق) و(دوامّ) و(سواب). الصّفة: نحو جاهل على (جهّل) و(جهّال) غالبا، و(فسقة) كثيرا، وعلى (قضاة) في المعتلّ اللاّم، وعلى (بزل) و(شعراء) و(صحبان) و(تجار) و(قعود)، وأمّا (فوارس) فشادّ. المؤنّث: نحو نائمة على (نوائم) و(نوّم)، وكذلك (حوائض) و(حيّض). المؤنّث بالألف: نحو أنثى على (إناث)، ونحو صحراء على (صحارى).

(١) قعدان: جمع (قعود)، وهو-من الإبل-البكر حين يركب، أي يمكن ظهره من الرّكوب، وأقلّه سنتان إلى أن يثني فإذا أثنى سمّي جملا، وأفلاء جمع (فلوّ)، وهو المهر، والذنائب: جمع (ذنوب)، وهي الدلو مملوءة ماء.