وعنه: أبو نعيم، وغيره. حكى ابن شاهين عن وكيع أنه قال: كان رفيعًا من أهل الشام في الفقه والصلاح. وقال البخاري، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الترمذي: ضعيف الحديث. ذكر له في «الميزان» حديثه عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، مرفوعًا: «من أعان على قتل مسلمٍ بشَطْر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوبًا على جبهته: آيسٌ من رحمة الله» (^١). ثم قال: سئل أبو حاتم عن هذا الحديث، فقال: باطل موضوع. وذكر له أيضًا حديثه عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مرفوعًا: «لا تجوز شهادة خائن ...» (^٢). ٣١٦ - [ص ١٤٩] يزيد بن أبي زياد، الهاشمي، مولاهم، الكوفي (^٣): علَّق له البخاري، وأخرج له مسلم مقرونًا، واتفقوا على صِدْقه في نفسه.

(^١) أخرجه ابن ماجه (٢٦٢٠)، وابن عدي في «الكامل»: (٧/ ٢٦٠)، والعقيلي (٤/ ٣٨٢). (^٢) أخرجه الترمذي (٢٢٩٨)، وابن حبان في «المجروحين»: (٣/ ١٠٠)، وابن عدي (٧/ ٢٦٠). قال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي زياد الدمشقي، ويزيد يضعّف في الحديث، ولا يُعرف هذا الحديث من حديث الزهري إلا من حديثه». (^٣) ت الكمال: ٨/ ١٢٦، التهذيب: ١١/ ٣٢٩، الميزان: ٦/ ٩٧.