أما بالنسبة لسفري الخروج والعدد، فإنهما معالجة، لأساطير وأشعار قديمة. وإن الإصحاحات الثمانية الموجودة في التوراة بين أنشودة موسى - الموجودة في سفر الخروج - وحتى الإصحاح الأخير من سفر العدد - هي في مجموعها، كتاب أحكام مركب من أجزاء شعرية وتاريخية، وأحكام وقواعد الكهنة، وطبيعة الأحداث فيها تستلزم أن تتزايد التغييرات والازدواجيات والتعديلات، حيث إن العلاقة بين الأحداث ضعيفة، ومن الصعب علينا فهمها. وفي الأسفار كانت أقوال موسى قليلة إلى حد ما، كما أن أقوال داود قليلة في سفر آخر منسوب إليه.." (١) . تلك شهادة "شهود من أهلها".. شهد بها العلماء اليهود الخبراء في علم نقد النصوص.. وفصولها في سفر كامل.. وهي شهادات لا تدع مجالًا للشك بأن أسفار العهد القديم - التي يؤمن بها اليهود والنصارى - لا علاقة لها بتوراة موسى -

(١) - زالمان شازار - محرر - (تاريخ نقد العهد القديم من أقدم العصور حتى العصر الحديث) ص ١٩٦، ٢٠٦، ٢١٤، ٢١٥، ٢٢٠ -ترجمة: د. أحمد محمد هويدي. تقديم ومراجعة: د. محمد خليفة حسن - طبعة المجلس الأعلى للثقافة - القاهرة سنة ٢٠٠٠م.