============================================================
جرف التاه 125 1. لغيريان طايفه اى بودهاند در سيستان و زابلستان. رجوع شود به تاريخ سيستان به تصحيح و ملك الشعراء بهار (ص 142) كه انجا از قيام محمدبن شدادلغيرى در زمان مهدى سخن منيرود. و بهار در حاشيه جلو لغيريان علامت سؤال گذاشته و احتمال داده است كه بلعنير يان؟ باشد. ذكر اهل زرنگ و زايلستان در متن دليل آن است كه اين لغيرى با لغيريان مذكور در تاريخ سيستان ور يكى است.
205. ترياق اهل بلد هوالتوم و سماه ايومعاذ و غيره ترياق اهل الرستاق(1) .
2) . در ترجهآ فارسى افزوده است: «زيرا كه اهل روستا را بر ترياقات ديگر اطلاع كم بوده.
206. ترياق تركى چ شاهدت فى حداثتى شيخا من التركماتية كان يجى الى خوارزم بترياقات وار ادوية من الحشائش مركبات وكان يدعى ان ما فى الكتب من المقرد والمركب قدحصلتهآ من النبات و شاهدت من موميائه ما كان كالمعجز.ه 207. تريد 11730- 11ع11005871 يا ا3 قل1070170 بالرومية اليثيون وايضا الطريون (1) و ايضا سندريون (7) و بالسريانية طربد و ايضا طربيد و بالفارسية تربد و بالهندية تربج. والمختارمنه الابيض نايزه (3) لان رليه يسل و يرمى به وهو رطب ويبقى القشر نايزات متشتجة و ان ذلك يعمل فى طراوته. ورطوبته يكون مصمغالقوته ويجلب من نهلواره من بلاد السند.
و(؟)من الابيض نوع اخر هندى مصمت غير مسلول هو اصل الجيلهنكجه يستعمل فى ادوية القى. ابن ماسرجويه وابوجريج الراهب : اجوده الابيض الجوف الاملس الظهر المضمغ الدسم المجوف كاتاييب القصب لايبدى تقشيره
Bogga 205