يحتاج اختبار أي فرضية نسبية محددة إلى تضافر مهارات كثيرة: عالم لغة، وعالم سيكولوجيا تجريبية وعالم إثنوغرافيا، وعالم في التاريخ، وفي البيولوجيا ... إلخ.

تلزم مقارنة جماعات مختلفة (جماعات لغوية، ثقافات ...) لكي نستخلص أي نتائج متماسكة عن الفرضية النسبية الوصفية.

قد يئول البحث عن صدق الفرضيات النسبية المعنية إلى بحث في «دعوى الوحدات الذهنية»

modularity of mind

ودرجة استقلال الوحدات وانعزالها. فإذا صح مثلا أن العقل وحدات مسيجة معزولة لترتب على ذلك أن اكتشاف تأثير جانب من اللغة أو الثقافة على جانب من المعرفة (الفهم اللغوي مثلا) لا ينبئنا بشيء عن تأثير بقية جوانب اللغة أو الثقافة على بقية جوانب المعرفة (الذاكرة البعيدة على سبيل المثال). (2) «الثقافة

Culture »:

لا يملك المرء أن يحكم على شيء يغمره؛

فيبدو أن الانفصال شرط ضروري للموضعة والموضوعية،

بل شرط ضروري للرؤية والإدراك.

لا يملك السمك أن يحكم على الماء،

Bog aan la aqoon