افراد البدعة فلا يشذ منها شئ فما هو الحل حينئذ لما صرح به الخليفة في صلاة التراويح حيث أنه قال: " نعم البدعة " بعد أن جمعهم على قاري واحد.

ولم يرد ما يدل على أن هذه كانت مشروعة ومأذون فيها شرعا.

بل من المسلم أن أول من سنها هو الخليفة الثاني.

هل فعل الخليفة وقوله حجة؟

يرى البعض من اتباع مدرسة الخلفاء، أن قول الصحابي، أو مذهبه حجة، بعضهم خص الحجية بقول أبي بكر وعمر، ولكن الغزالي (1) في المستصفى انكر هذا المبنى وعده من الأصول الموهومة، فقال:

" الأصل الثاني من الأصول الموهومة: قول الصحابي، وقد ذهب قوم إلى أن مذهب الصحابي حجة مطلقا، وقوم إلى أنه الحجة إن خالف القياس، وقوم إلى أن الحجة في قول أبي بكر وعمر خاصة

Bogga 94