Sahih wa Daif Tarikh al-Tabari

Muhammad bin Tahir al-Barzanji d. Unknown
71

Sahih wa Daif Tarikh al-Tabari

صحيح وضعيف تاريخ الطبري

Baare

محمد بن طاهر البرزنجي

Daabacaha

دار ابن كثير

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

Goobta Daabacaadda

دمشق - بيروت

Noocyada

ثالثًا الإمام الطبري مؤرخًا (١) المبحث الأول علْمُ التَّاريخِ والطَّبَرِيّ (أولًا): تعريف علم التاريخ: التاريخ في اللغة تعريف الوقت، يقال: أرَّختُ الكتاب تاريخًا إذا جعلت له تاريخًا، وهو بيان انتهاء وقته، وقيل: وهو معرّب، وقيل: عربي (٢). والتاريخ في العرف هو تعيين الوقت بإسناده إلى أول حدوث أمر شائع من ظهور ملة أو دولةٍ أو أمرٍ هائل، أو من الآثار العلوية والحوادث السُّفلية مما يندر وقوعه، ويُجعل ذلك مبدأ لمعرفة ما بينه وبين أوقات الحوادث والأمور التي يجب ضبط أوقاتها في مستأنف السنين، وقيل عدد الأيام والليالي بالنظر إلى ما مضى من السنة والشهر (٣). وأول من وضع التاريخ الإسلامي الخليفة العادل عمر بن الخطاب ﵁ عندما أُتي بصكّ مكتوب إلى شَعْبان، فقال: أهو شعبانُ الماضي أو شعبان

(١) هذه المقدمة مأخوذة من كتاب "الإمام الطبري شيخ المفسرين، وعُمدةُ المؤرخين، ومقدَّم الفقهاء المحدثين، صاحب المذهب الجريري" (ص ١٩٧ - ٢٤٥) للدكتور: محمد الزحيلي. (٢) القاموس المحيط ١/ ٢٥٦، المصباح المنير ١/ ١٥، مختار الصحاح ص ١٣. (٣) كشف الظنون ١/ ٢١٣، كشاف اصطلاحات الفنون ١/ ٥٦، أبجد العلوم ٢/ ١ / ١٨١.

1 / 73