رأيت الجنة حتى يراها جدك؛ أبو أبيك"! وهو حديث منكر كما حققته في "ضعيف أبي داود" (٥٦٠)، وسيأتي - إن شاء الله تعالى - في آخر (٦ - الجنائز) من "ضعيف الموارد" على أنه من الزوائد. والآخر: (يزيد بن درهم العجمي)، قال فيه (٥/ ٥٣٨): "يخطئ كثيرًا". وقد ضعفه المغيرة وغيره -؛ كما في "تيسير الانتفاع" وغيره. ومثل هذا النوع من الرواة؛ قد أورد منهم عددًا وفيرًا في كتابه الآخر "الضعفاء"، أذكر اثنين منهم على سبيل المثال: أحدهما: (أصبغ بن زيد الوراق الواسطي)، قال (١/ ١٧٤): "يخطئ كثيرًا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد". والآخر (بشر بن ميمون أبو صيفي الواسطي)، قال (١/ ١٩٢): "يخطئ كثيرًا، حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد". بل إنه قد يقول مثل هذا فيمن وصفه بالخطإ دون الكثرة فيه، مثل: ١ - (إسحاق بن إبراهيم بن نِسْطاس المدني)، قال (١/ ١٣٤): "كان يخطئ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد". ٢ - (أيمن بن نابل المكي)، قال (١/ ١٨٣): "كان يخطئ، ويتفرد بما لا يتابع عليه، وكان ابن معين حسن الرأي فيه، والذي عندي: تَنَكُّبُ حديثه عند الاحتجاج - إلَّا ما وافق الثقات - أولى من الاحتجاج به". وهذا النوع الأخير كثير جدًّا في "ثقاته"؛ بحيث إنه من الصعب حصره،