"الضعيف": (٢٩٤ و٣٣٣ و٥٨٢ و٦٠١ و٦٢٤)، وقد قال في راوي الحديث الأول منها: "ولا يحضرني فيه جرح ولا تعديل". وقال في راوي الحديث الأخير: "لم أقف فيه على جرح ولا تعديل، ولا أراه يُعرَف". ج - من قال فيه: "لم أقف على ترجمته"، أو: "لا يحضرني إسناده"، أو نحو ذلك كحديث (٥٢٨ و٥٨٥ و٥٩٢ و٦٧٣). وبالأَولى من قال فيه: "مجهول"، أو "لا أعرفه" كحديث (٤٧٧ و٤٨٦)، وفي "الصحيح" (١٠٦٥ و١٠٦٧). د - ما صرح بانقطاعه، وهو ما سقط منه راوٍ أو أكثر، فإنّه بمعنى الإسناد الذي فيه مبهم لم يسمَّ، فمثله مثل المجهول كما تقدم، ومن أمثلته في "الضعيف": الأحاديث (٨٥ و٨٧ و١٩١ و٢٨١ و٢٨٧ و٣٧١). هـ - ومثله الحديث المرسل، وهو الذي لم يذكر التابعيُّ فيه الصحابيَّ، وهو من أقسام الضعيف عند علماء الحديث، ومن أمثلته (١٠٢ و٢٢٧ و٢٨١ و٢٨٥ و٣٠٧)، وغيرها كثير وكثير جدًا. ج - روايات لا يصدّرها بما يشير إلى حالها وفيها الصحيح والضعيف والموضوع! يذكر روايات غير مصدّرة بـ (عن) أو (رُوي) مما يدل على حالها، خلافًا لاصطلاحه السابق، من ذلك في "الضعيف" الأحاديث (١٨٩ و٤١٥ و٤١٧ و٦٤٥)، وهذا الأخير موضوع! وفي "الصحيح" (٢٠٨ و٢١٤ و٢٣٦ و٢٧٢ و٥٦٨ و٦٥٨)، وقد يتكلّم على بعضها أحيانًا ولا يُبيّن! كحديث (١٧٣ و٢٠٨ - الضعيف).