المقصد الأول فيما يتعلق بالصانع وفيه مباحث:

المبحث الأول في إثبات الصانع برهانه: إن سلسلة الموجودات: إما أن تكون مشتملة على ما يجب صدق الموجود عليه لذاته مع قطع النظر عن جميع ما هو خارج عنه، أو لا. وعلى الثاني نقول: إذا وجد ممكن فلا بد أن يكون مفيض وجوده موجودا مع وجوده، فلما كان المفيض أيضا ممكنا موجودا، فمفيض وجود هذا المفيض أيضا موجود معهما وهكذا، فيلزم اجتماع الموجودات المترتبة الغير المتناهية، والتالي باطل.

أما الملازمة، فغنية عن البيان. وأما بطلان التالي (1)، فلأن المعلول الأخير في سلسلة ما متصف بإضافة المعلولية فقط، وكل واحد من السلسلة المذكورة غير المعلول الأخير متصف بإضافة العلية والمعلولية، فتحقق هنا سلسلتان غير متناهيتين، إحداهما سلسلة العلية، والأخرى سلسلة المعلولية، وعدد المعلولية زائد على عدد العلية بواحد، لاشتراك ما عدا المعلول الأخير في العلية والمعلولية، واختصاص الأخير بالمعلولية.

وجعله علة لحصول المجموع، أو جعله علة لأمر آخر غير حصول المجموع لو فرض كون كل معلول علة لمعلول آخر، لا يضر هاهنا، لأن لنا أن نأخذ واحدا من

Bogga 28