Safar Nama
سفر نامه
Tifaftire
د. يحيى الخشاب
Daabacaha
دار الكتاب الجديد
Lambarka Daabacaadda
الثالثة
Sanadka Daabacaadda
١٩٨٣
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
صلى أحد فَإِنَّهُ لَا يمْنَع وَلَكنهُمْ أنفسهم لَا يصلونَ ويجيب السلاطين من يُحَدِّثهُمْ من الرّعية برقة وتواضع وَلَا يشربون مُطلقًا وعَلى بَاب قبر أبي سعيد حصان مُهَيَّأ بعناية عَلَيْهِ طوق ولجام يقف بالنوبة لَيْلًا وَنَهَارًا يعنون بذلك أَن أَبَا سعيد يركبه حِين يرجع إِلَى الدُّنْيَا وَيُقَال إِنَّه قَالَ لأبنائه حِين أَعُود وَلَا تعرفونني إضربوا رقبتي بسيفي فَإِذا كنت أَنا حييت فِي الْحَال وَقد وضعت هَذِه الدّلَالَة حَتَّى لَا يَدعِي أحد أَنه أَبُو سعيد
وَقد ذهب أحد هَؤُلَاءِ السلاطين بِجَيْش إِلَى مَكَّة أَيَّام خلفاء بَغْدَاد فاستولى عَلَيْهَا وَقتل من كَانَ يطوف بِالْكَعْبَةِ وانتزع الْحجر الْأسود من مَكَانَهُ وَنَقله إِلَى الحسا وَقد زَعَمُوا أَن هَذَا الْحجر مغناطيس يجذب النَّاس اليه من أَطْرَاف الْعَالم وَلم يفقهوا أَن شرف مُحَمَّد الْمُصْطَفى ﷺ وجلاله هما اللَّذَان يجذبان النَّاس فقد لبث الْحجر الْأسود فِي الحسا سِنِين عديدة وَلم يذهب اليها أحد وأخيرا اشْترِي مِنْهُم الْحجر الْأسود وأعيد إِلَى مَكَانَهُ
وَفِي الحسا تبَاع لُحُوم الْحَيَوَانَات كلهَا من قطط وكلاب وحمير وبقر وخراف وَغَيرهَا وتوضع رَأس الْحَيَوَان وَجلده بِقرب لَحْمه ليعرف المُشْتَرِي مَاذَا يَشْتَرِي وهم يسمنون الْكلاب هُنَاكَ كَمَا تعلف الخراف حَتَّى لَا تَسْتَطِيع الْحَرَكَة من سمنها ثمَّ يذبحونها ويبيعون لَحمهَا
وَالْبَحْر على مسيرَة سَبْعَة فراسخ من الحسا إِلَى نَاحيَة الشرق فَإِذا اجتازه الْمُسَافِر وجد الْبَحْرين وَهِي جَزِيرَة طولهَا خَمْسَة عشر فرسخا والبحرين مَدِينَة كَبِيرَة أَيْضا بهَا نخل كثير ويستخرجون من هَذَا الْبَحْر اللُّؤْلُؤ ولسلاطين الحسا نصف مَا يَسْتَخْرِجهُ الغواصون مِنْهُ وَإِذا سَار الْمُسَافِر جنوب الحسا يبلغ عمان وَهِي فِي بِلَاد الْعَرَب وَثَلَاثَة جَوَانِب مِنْهَا صحراء لَا يُمكن اجتيازها وَولَايَة عمان ثَمَانُون فرسخا فِي مثلهَا وَهِي حارة الجو وَيكثر بهَا الْجَوْز الْهِنْدِيّ الْمُسَمّى نارجيل وَإِذا أبحر الْمُسَافِر من عمان نَحْو الشرق
1 / 144