ركب فيه اللحاء والخشب اليا

بس والشوك بينه الثمر

وكان أولى بأن يهذب ما يخ

لق رب الأرباب لا البشر

ثم يعود إليه اعتداده بكلامه فيلقي الذنب على الناس؛ لجهلهم بمعاني الكلام:

ما خمدت ناري ولكنها

ألفت قلوبا نارها خامدة

أو يقول:

ما بلغت بي الخطوب رتبة من

تفهم عنه الكلاب والقردة

Bog aan la aqoon