موضوعات الكتاب ونظام ترتيبها احتوى الكتاب على معظم موضوعات الفقه الأساسية: العبادات، المعاملات، المناكحات، الجنايات، الحدود، الجهاد، على أنه لم يستوف في العرض، لكافة أبواب المسائل المتصلة بهذه الموضوعات، بل تخير بعضًا من مسائلها، فكان يكتفي في بعض الأبواب، بالمسألة والمسألتين والثلاث، من ذلك: كتاب الحوالة والضمان: ذكر فيه مسألة واحدة (١). وكتاب الكفالة: ذكر فيه مسألتين (٢). وكتاب العارية: ذكر فيه ثلاث مسائل (٣). فمجموع المسائل التي ذكرها تحت الأبواب المختلفة، لا تمثل كل الموضوعات الخلافية، بين الحنفية والشافعية، بل تمثل بعضًا منها وهو ما يمكن أن يعد من أهمها (٤). سار المؤلف ﵀ في ترتيب كتابه على نمط مستقل في الموضوعات الفرعية، وإن شابه ترتيب الأحناف من حيث الأساس؛ لأنهم يبدأون بالعبادات فالمعاملات، فالمناكحات ثم يذكرون في آخرها كتاب العتق وما يلحقه من مسائل، فالجنايات والحدود، فيذكرون بعدها كتاب الصيد والذبائح والأضحية" وبعده: الدعوى والبينات، ثم يذكرون القضاء والإِكراه، فالجهاد والمواريث. هذه طريقة الأحناف كما في ترتيب القدوري وغيره. - وأما ترتيب كتب الشافعية في عهد الزمخشري، فكان على النمط التالي: أولًا: العبادات ويلحق بها كتاب الصيد والذبائح والأطعمة. ثانيًا: المعاملات وفي آخرها كتاب العتق وما يتعلق به، وبعده المواريث. _________ (١) انظر: مسألة (٢٠٣، ٢٠٤). (٢) انظر: مسألة (٢٠٥، ٢٠٦). (٣) انظر: مسألة (٢٢٣، ٢٢٤، ٢٢٥). (٤) ويمكن إدراك ذلك بالرجوع إلى كتاب "النكت" للشيرازي (مخطوط - ميكروفلم) بمركز البحث العلمي، كلية الشريعة، جامعة أم القرى تحت رقم (١٤٣) فقه عام، مصورة عن مكتبة أحمد الثالث بتركيا، رقم (١١٥٤).