على أحكام جزئياته: ولم نقل على جميع جزئياته؛ لأن كثيرًا من القواعد أغلبية، وذلك لوجود مستثنيات خارجة عنها (١). تعريف التفسير لغة: التفسير لغة على وزن تفعيل من الفسر (٢)، وهو يدل على معنى البيان، والكشف، والإظهار، والإيضاح، والتفصيل، ومنه قوله تعالى: ﴿وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا﴾ (٣)، أي بيانًا وتفصيلًا. وقيل: إنه مأخوذ من مقلوب لفظة " السفر"، ومعناه أيضًا الكشف والإبانة، تقول العرب: سفرت المرأة سفورًا، إذا ألقت خمارها عن وجهها، وهي سافرة، وأسفر الصبح أضاء، ومنه قيل للسفر سفر لأنه يسفر عن أخلاق الرجل (٤). وقال الراغب: " والفسر والسفر يتقارب معناهما، كتقارب لفظيهما، لكن جعل الفسر لإظهار المعنى المعقول ..، وجعل السفر لإبراز الأعيان للأبصار فقيل: سفرت المرأة عن وجهها وأسفر الصبح (٥).

(١) المصدر السابق، ج ١، ص ٢٥. (٢) انظر الصحاح / الجوهري، ج ٢، ص ٧٨١، ولسان العرب / ابن منظور، ج ١٠، ص ٢٦١، مادة: فسر. (٣) سورة الفرقان، الآية (٣٣). (٤) انظر بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز / الفيروز آبادي، ج ١، ص ٧٨ - ٧٩، والتيسير في قواعد علم التفسير / الكافيجي، ص ١٢ - ١٢٤. (٥) مفردات ألفاظ القرآن الكريم / الراغب الأصفهاني / ص ١٤٢ -، ٣٦٣.