ويقول الإمام الطحاوي (^١): "ودين اللَّه في الأرض والسماء واحد وهو دين الإسلام، قال اللَّه تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ [آل عمران: ١٩] " (^٢). ويقول الإمام ابن رجب ﵀: "ومعنى ذلك: أن دين الأنبياء كلهم دين وحد وهو الإسلام العام" (^٣). وقال الإمام ابن تيمية ﵀: "فدين الأنبياء واحد وهو دين الإسلام ... " (^٤). ويقول أيضًا: "فدين الأنبياء والمرسلين دين واحد، وإن كان لكل من التوراة والإنجيل والقرآن شرعة ومنهاج" (^٥). ويقول الإمام ابن القيم: " ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ [آل عمران: ١٩]؛ يعني: الذي جاء به محمد، وهو دين الأنبياء من أولهم إلى آخرهم، ليس للّه دين سواه، ... وقد دلَّ قوله: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ﴾ على أنه دين جميع أنبيائه ورسله، وأتباعهم من أولهم إلى آخرهم، وأنه لم يكن للّه قط ولا يكون له دين سواه" (^٦). وقال ﵀: "فالإسلام دين أهل السموات، ودين أهل التوحيد من أهل الأرض، لا يقبل اللَّه من أحدردينًا سواه، فأديان أهل الأرض ستة،

(^١) هو: الإمام العلامة الحافظ صاحب التصانيف البديعة أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي الحجري المصري الحنفي الطحاوي، ابن أخت المزني ولد عام (٢٣٧ هـ)، له كتاب معاني الآثار، وغيره، توفي سنة ٣٢١ هـ. [انظر: طبقات الحفاظ (ص ٣٣٩)]. (^٢) شرح العقيدة الطحاوية (٢/ ٧٨٦). (^٣) فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (١/ ١٧). (^٤) جامع الرسائل (١/ ٢٨٣)، الفتاوى (١١/ ٢٢٠)، (١٥/ ١٥٩)، [وانظر كذلك: الجواب الصحيح (١/ ٨٣)، (٢/ ١٢٨)، ودقائق التفسير (١/ ٣٣٧)، اقتضاء الصراط المستقيم (ص ٤٥٥)]. (^٥) الجواب الصحيح (١/ ٦٦). (^٦) مدارج السالكين (٣/ ٤٧٦).