آخرللجماع تأخذورقةقصديرتكتبفيهابابرةتحاسوتضعهاتحتلسانكبعدانتبخرهابعود وهذا الذي تكتبه كنسعللفكهلعمآخر للجماعح تكتب فى رقعة قصدير بابرة فحاس وتضعها تحت أسكوهذاالذيتكتب كالهللصسعللع((7111119ل العبه نافع 3 باب لعقد المرآة لا ينكحها غيرك تأخذسكينا وتقسم عليها بهذا القسم ثلاث مرات يوم الاربعاء أول ساعة منه عندذيح الدياجة وتكون دجاجة سوداء لايكون فيها بياض وتذبحها على اسم المعمول لها واسم امها وتأخذمرارتها ساعة الذيح وتلطخ بها رأس القضيب وتطأالمرأه فلا يقدر أجد يطؤها غيرك أابادا وهى من الخواص العجيبة ولها حديث طويل فالله يطالبك ان آذيت بها أحدا وهذه الاسماء التى اتقتم بها على السكين ثلاث مرات ازنح ازنح اطاطنيخ موسطيح اياريخ ارنيخ ياشماخ شهاخ على كل براخ * ه ااولالاسماء الحسنى افعلوا ماتؤمرون به واحفظوافريح فلانة بنت فلانة ولاتمكنوا منها أبحدا ايدا ياب الازادة الباهك يكتب في الكف و يلطخ بعسل نحل ويلمحس على الريق ثلاثة أيام أوسبعة ويستعمل بعده طعةجندبادسترفانه يقويالباء وهو هذا هطل هطل هيطوان هيطوان قوة القوي كبروه كبروه ياب اماساك المنى وقت الجماع تتلوهذه الاسماء عند قرب الانزال فانه يرتفع ويمشك عن الاندفاق فلذا اردت ارعةنزولهفاتركتلاوةالاسماءوهذاالذيتقولهآشآشدرياشدرياشدثدثدثاثدياثباب اريك الجماع واستبهاضهحاكتب هذه الاسماء فى زبدية جديدة عندزوال الشمس من قطب الفلك وقت الظهرفييوم السبت بمداد مذاب بمله ورد ويخسرها بميعة سايلة أو يايسة قيل ان تمحوها فاذا فرغت من اورهافامحها بالماء الرائق الطيب الحلوواجعل مع الماء قليل ماءورد فاذا محوت الاسماء فاجعلها فى قنينة لماردت استنهاض الجماع فاملاابريقاماء واجعل فيه قليلا من الماء الذى فى القنينة واعبرالى مكان اواغسلقيهمحاشمكبذلكالماءفانكتريعجباوهوهذا اما عيمعاس 1 ه احص عجحام هلطلع هس بغراس الحديدالحديدايب وثبة وثاب لبلوغ الاسباب بحق هذه الاسماء بوكل بحجاب باخادم هذاالباب وهذا مما نقلهثقة عمن جربه وهو اذا كتبت هذا الاسم بمداد على الاحليل ال وىالانعاظوهوهذا كسعلي فعلل وهذا الاسم أيضا يكتب فى كف الرجل بمدادويلمحسه عند المجامعة استلذبهالمرأةويقويه علىالجماع وهو هذا سلطع البابالثلاثونفيتقاسيماغراضالناسفيمحبتهموعشقهم امن الناس من يرى العشق والمحبة احدى سجايا النفس الملازمة وانه لابدلكل نفس من ان تنصرف محبتها الىلونمنالالوان فمنالناسمنيحبالصورةالحسنة ومنهسممن يحبالسودانمعمافيهنمنذفر الالحسة وتشققالجلدوخموشةالقوائموسماجةالخلقة ومنالناس منيحبصورةصسنفمنالبهائم كالخيل والكياش والسنانير والطيور ومنهم من يحب اللواطة بالذكور الاصاغر من المردان ومنهم من احبالمذقنين وهذاعندهعلةفيالطبعوانااذكرهاحتىلايخلوكابيمن فائدة فاصل اللواطة عندهم الفيالشهوةوغلبةفيهاوهوقسممنالبغاء ودليلذلكانفيحدالنفسشهوةبمالطفوظرففاذا اادخبثالنفسوغلظ الحس طلبايحب طبعهما فتطلب قذارة الموضع وخشونة الاست وجقاء الطبع ومخالفةالعادةفانانصبتموادالشهوةانقسمتفيانبعاتهانصفينوصارصاحبهاخلقايأنتيويؤنيوان اادانصيابالشهوة ونعكسالياسفلهومشتفيعروقخلفهوسفلهفربملصادفتسددامنرطوبة
Bog aan la aqoon