1734

Riyad Afham

رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

Tifaftire

نور الدين طالب

Daabacaha

دار النوادر

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Goobta Daabacaadda

سوريا

Gobollada
Masar
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
الحديث الرابع
١٧٦ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زيدِ بْنِ ثَابتٍ ﵄، قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّه ﷺ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ أَنَسٌ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً (١).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥٥٠)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب وقت الفجر، و(١٨٢١)، كتاب: الصوم، باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجر؟ واللفظ له، ومسلم (١٠٩٧)، كتاب: الصيام، باب: فضل السحور وتأكيد استحبابه، والنسائي (٢١٥٥)، كتاب: الصيام، باب: قدر ما بين السحور وبين صلاة الصبح، و(٢١٥٦، ٢١٥٧)، باب: ذكر اختلاف هشام وسعيد على قتادة فيه، والترمذي (٧٠٣)، كتاب: الصوم، باب: ما جاء في تأخير السحور، وابن ماجه (١٦٩٤)، كتاب: الصيام، باب: ما جاء في تأخير السحور.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٣/ ٢١١)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٥٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ٢٠٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٠٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٤٦)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٣/ ١٣٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٢٨)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٢٩٨)، =

3 / 393